Relasi Kuasa dan Pengetahuan dalam Konten Hadis Analisis Akun Instagram @hadits_lemah Melalui Kacamata Foucault

Authors

  • Muhammad Sulaiman Hasyim UIN Sunan Ampel Surabaya
  • Ikromul Wafa As-Shidiqi UIN Sunan Ampel Surabaya
  • Muhammad Ilyas UIN Sunan Ampel Surabaya

DOI:

https://doi.org/10.37348/cendekia.v11i2.783

Keywords:

Hadith, Social Media, Power Relations, Foucault

Abstract

This article aims to briefly review and analyze an Instagram account named @hadits_lemah through Foucault’s perspective. In terms of function, social media has now shifted from being a mere communication tool to an arena of power for those who are able to utilize it well, such as the @hadits_lemah account which uses its power on social media to educate the public about āif (weak) or mawdhu’ (weak) hadiths that have circulated widely. In analyzing the account, the author uses Michel Foucault's theory of power-knowledge relations which emphasizes that power creates knowledge and knowledge strengthens power. The results of this article show that the @hadits_lemah account has succeeded in utilizing its power to provide education, validation, or even influence for its audience through some of its content and narratives. This account is also a form of implementation that Foucault’s theory of power-knowledge relations can be applied to social media. However, as Foucault emphasized, that power cannot operate without resistance, this account is not free from challenges that must be faced, especially some of the content of the hadith which has succeeded in reaping controversy and giving rise to propaganda, because it touches on religious practices and traditions that have been passed down from generation to generation in society.

Tulisan ini ingin mengkaji dan menganalisis secara ringkas terhadap salah satu akun Instagram bernama @hadits_lemah melalui kacamata Foucault. Secara fungsi, media sosial saat ini telah bergeser dari sekadar alat komunikasi menjadi arena kekuasaan bagi pihak-pihak yang mampu memanfaatkanya dengan baik, seperti akun @hadits_lemah yang menggunakan kekuasaannya di media sosial untuk mengedukasi masyarakat terkait hadis-hadis ḍāif (lemah) ataupun mawdhu’ (lemah) yang telah beredar secara luas. Dalam menganalisis akun tersebut, penulis menggunakan teori relasi kuasa-pengetahuan milik Michel Foucault yang menegaskan bahwa kekuasaan menciptakan pengetahuan dan pengetahuan memperkuat kekuasaan. Hasil tulisan ini menunjukkan bahwa akun @hadits_lemah berhasil menanfaatkan kekuasannya untuk memberikan edukasi, validasi, atau bahkan pengaruh bagi para audiensnya melalui beberapa konten dan narasinya. Akun ini juga sekaligus menjadi bentuk implementasi bahwa teori relasi kuasa-pengetahuan milik Foucault dapat diterapkan di media sosial. Namun sebagaimana ditegaskan oleh Foucault, bahwa kekuasaan tidak dapat berjalan tanpa resistensi, akun ini pun tidak lepas dari tantangan yang harus dihadapi, khususnya beberapa konten hadis yang berhasil menuai kontroversi dan menimbulkan propaganda, karena menyinggung praktik keagamaan dan tradisi yang telah berlangsung secara turun-temurun di masyarakat.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Al-Malībārī, Zayn al-Dīn Aḥmad bin Abd ‘Azīz bin Zayn al-Dīn bin ‘Alī bin Aḥmad al-Hindī. Fatḥ al-Mu’in bi Syarḥ Qurrah al-‘Ain bi Muhimmāt al-Dīn. Mesir: Dār Ibn Ḥazm, 2009.

“Anjuran Membaca Tahlil Saat Mengantar Jenazah.” Instagram. Accessed December 8, 2024. https://www.instagram.com/p/DCvS0B6yxeU/?igsh=N3huOGdja2dpeWhq.

“Biografi Ulama.” Benih Kebaikan. Accessed December 8, 2024. https://benihkebaikan.com/biografi-ulama.

Fadlin, Alfathri. “Michel Foucault: Kuasa/Pengetahuan, (Rezim) Kebenaran, Parrhesia.” Jaqfi: Jurnal Aqidah Dan Filsafat Islam, vol. 1, no. 1 (2016).

Fardiyan, Ahmad Rudy. “Kekuasaan Simbolik di Media Sosial: Stigma Terhadap Kritikus Pemerintah.” Jurnal Sosiologi, vol. 17, no. 1 (2015).

Foucault, Michel. Discipline and Punish: The Birth of the Prison. London: Penguin Books, 1977.

Habib Abdul Qadir, Ba’abud. “Ibadah Yang Paling Dicari Oleh Ahli Kubur Adalah Majlis Ilmu | Habib Abdul Qodir Ba’abud.” YouTube. Accessed December 8, 2024. https://youtu.be/N_HasW-V0Gs?feature=shared.

“Hadis Anjuran Mengadzankan Mayit Di Lubang Kubur.” Instagram. Accessed December 8, 2024. https://www.instagram.com/p/DCGZEP1ynwm/?igsh=emI1MmkyaTlwMXk1.

“Hadis Tentang Menghadiri Majlis Ilmu Lebih Utama Dari Shalat Seribu Rakaat.” Instagram. Accessed December 8, 2024. https://www.instagram.com/p/DDJAx4BycAA/?igsh=MTNlaWhwdmZsanMzOQ==.

“Hadits_Lemah.” Facebook. Accessed December 8, 2024. https://www.facebook.com/@MediaHaditsLemah/?mibextid=ZbWKwL.

“@hadits_lemah.” Instagram. Accessed December 8, 2024. https://www.instagram.com/hadits_lemah?igsh=NjY5cWhzajRibXZx.

“Hadits_Lemah.” Telegram. Accessed December 8, 2024. https://t.me/Hadits_Lemah.

“@hadits_sahihh.” Instagram. Accessed December 8, 2024. https://www.instagram.com/hadits_shahihh?igsh=MzRlODBiNWFlZA==.

Hasanah, Uswatun. “Study of Instagram’s Efforts to Maintain Hadith Authenticity on Media Social.” International Conference on Tradition and Religious Studies, vol. 1, no. 1 (2022).

Laksono, Puji. “Kuasa Media Dalam Komunikasi Massa.” Jurnal Al-Tsiqoh (Dakwah Dan Ekonomi), vol. 4, no. 2 (2019).

Masruroh, Alfika Inayatul, and Tazkia Anugraheni Perdana. “Pergeseran Hadis Di Media Sosial: Kajian Mediatisasi Hadis di Indonesia.” Jurnal Holistic Al-Hadis, vol. 9, no. 2 (2023).

Mujianto. “Pertarungan Kekuasaan Dalam Teks Media (Studi Analisis Wacana Kritis: Kasus Mesuji Dalam Koran Jawa Pos).” Jurnal Linguistik Terapan, vol. 1, no. 2 (2011).

Nurdin, Reskiyanti. “Konstruksi Hegemoni Kekuasaan Dalam Media Sosial: Komparasi Postingan Instagram Walikota Makassar dan Bupati Gowa.” Jurnal Populi, vol. 5, no. 2 (2022).

“Prof. Sami Al-Suqair: Imam Masjid Harus Menjadi Contoh Dalam Keyakinan, Ibadah, dan Perilakunya.” Ministry of Awqaf and Islamic Affairs. Accessed December 8, 2024. https://www.awqaf.gov.kw/en/Dialogues%20and%20Meetings/Prof-Sami-Al-Suqair-The-imam-of-the-mosque-should-be-an-example-in-his-beliefs,-worship,-and-behavior-7155.

Rizaty, Monavia Ayu. “Data Jumlah Pengguna Aktif Instagram di Dunia 12 Tahun Terakhir Hingga Kuartal II/2024.” Accessed December 8, 2024. https://dataindonesia.id/internet/detail/data-jumlah-pengguna-aktif-instagram-di-dunia-12-tahun-terakhir-hingga-kuartal-ii2024.

Syafiuddin, Arif. “Pengaruh Kekuasaan Atas Pengetahuan (Memahami Teori Relasi Kuasa Michel Foucault).” Refleksi: Jurnal Filsafat dan Pemikiran Keislaman, vol. 18, no. 2 (2018).

Tanjung, Abdulah Khozin Alfi. “Konsep Kekuasaan Michel Foucault.” Teosofi: Jurnal Tasawwuf dan Pemikiran Islam, vol. 2, no. 1 (2012).

“@tsaqofah.in.Official.” Instagram. Accessed December 8, 2024. https://www.instagram.com/tsaqofah.in.official?igsh=MzRlODBiNWFlZA==.

Zarkasih, Ahmad. Antara Kita, Jenazah dan Kuburan. Jakarta: Rumah Fiqih Publishing, 2018.

Downloads

Published

2025-12-31

How to Cite

Sulaiman Hasyim, M., Wafa As-Shidiqi, I., & Ilyas, M. (2025). Relasi Kuasa dan Pengetahuan dalam Konten Hadis Analisis Akun Instagram @hadits_lemah Melalui Kacamata Foucault. CENDEKIA: Jurnal Studi Keislaman, 11(2), 353–373. https://doi.org/10.37348/cendekia.v11i2.783

Similar Articles

<< < 1 2 3 4 5 6 7 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.